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114.(4 P88) 下列選項(xiàng)中,科學(xué)地揭示了道德起源的是【D】
A.道德起源于人性的情感
B .道德是動(dòng)物的合群感和社會(huì)本能的簡(jiǎn)單延續(xù)
C.道德起源于人先天具有的某種良知
D .道德產(chǎn)生于人類的歷史發(fā)展和人們的社會(huì)實(shí)踐中
115.(4 P89) 道德是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。它對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的調(diào)節(jié)方式區(qū)別于政治、法律等其他意識(shí)形
態(tài)規(guī)范體系的主要表現(xiàn)不包括【B】
A.道德規(guī)范具有相對(duì)穩(wěn)定性
B .道德是社會(huì)規(guī)范的調(diào)節(jié)方式
C.道德對(duì)社會(huì)行為的調(diào)節(jié)是非強(qiáng)制性的
D .道德調(diào)整的社會(huì)關(guān)系范圍具有廣泛性
116.(4 P91) 道德反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)特別是反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效和能力,被稱為道德的【C】
A.激勵(lì)功能 B .導(dǎo)向功能 C .認(rèn)識(shí)功能 D .溝通功能
117.(4 P91) 道德調(diào)節(jié)的目標(biāo)是【 A】
A.使人們的行為逐步從“實(shí)然”向“應(yīng)然”轉(zhuǎn)化
B.使人們的行為逐步從“應(yīng)然”向“實(shí)然”轉(zhuǎn)化
C.實(shí)現(xiàn)人的理性
D.塑造完美的道德人格
118.(4 P99)“ 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”反映了中華民族傳統(tǒng)美德中的【A】
A.愛國(guó)奉獻(xiàn),以天下為己任
B .德性修養(yǎng),重視躬行慎獨(dú)
C.樂群貴知,強(qiáng)調(diào)人際和諧
D .勤勞勇敢,追求自由解放
119.(4 P101) “己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中的【D】
A.愛國(guó)奉獻(xiàn),以天下為己任
B .勤勞勇敢,追求自由解放
C.求真務(wù)實(shí),敬重誠實(shí)守信
D .樂群貴和,強(qiáng)調(diào)人際和諧
120.(4 P104) 社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)是【C】
A.為人民服務(wù) B .集體主義 C .誠實(shí)守信 D .先人后己
121.(4 P104) 社會(huì)主義道德建設(shè)的原則是【C】
A.追求正義 B .為人民服務(wù) C .集體主義 D .誠實(shí)守信
122.(4 P104) 社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是【D】
A.追求真理 B .集體主義 C .與人為善 D .為人民服務(wù)
123.(5 P120)公民的行為舉止、待人接物應(yīng)該文明禮貌,與人交往應(yīng)該誠實(shí)守信。這是公民基本道德規(guī)范中【 B】
A.愛國(guó)守法的要求 B .明禮誠信的要求 C .勤儉自強(qiáng)的要求 D .敬業(yè)奉獻(xiàn)的要求
124.(5 P120)公民應(yīng)該有高尚的愛國(guó)主義精神,自覺學(xué)法、懂法、守法、護(hù)法。這是公民基本道德規(guī)范中【A】
A.愛國(guó)守法的要求 B .明禮誠信的要求 C .勤儉自強(qiáng)的要求 D .團(tuán)結(jié)友善的要求
125.(5 P120) 公民應(yīng)該勤奮工作,儉樸節(jié)約,積極進(jìn)取,發(fā)憤圖強(qiáng)。這是公民基本道德規(guī)范中【C】
A.團(tuán)結(jié)友善的要求 B .明禮誠信的要求 C .勤儉自強(qiáng)的要求 D .敬業(yè)奉獻(xiàn)的要求
126.(5 P120) 公民之間應(yīng)該和睦相處,互助友愛,與人為善。這是公民基本道德規(guī)范中【A】
A.團(tuán)結(jié)友善的要求 B .明禮誠信的要求 C .勤儉自強(qiáng)的要求 D .敬業(yè)奉獻(xiàn)的要求
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